第三十六章倚马芒砀山 (第4/4页)

歇息。

    蓝人俊回住室后，与众人闲谈一阵，对昨夜犯险之行作了番评议。

    昨日中计，敌方以人假充受伤，方将众人骗人设机关的洞中。蛇王庙的假和尚，显系敌方自己人残杀，以灭其口，防他泄出秘密。

    由此看来、贼方狡计甚多，慎防上当，以后若情况不明，决不再冒失硬闯。

    第三日，龙凤帮总舵人马及峨嵋子弟赶到，在蓝人俊等人歇脚的旅舍安顿。

    第四日一早，一干人众浩浩荡荡，骑马的骑马、步行的步行，往芒砀山而来。

    蛇王庙前并无人踪，那夜死去的白骨会会众尸体，已经全都不在。

    蛇王庙庙门大开，空无人迹。

    蛇王座下通地道的入口依然如故，被蓝人俊击穿的顶盖亦无人来修复。

    蓝人俊等第一拨先入地道，少林恒山五台人众为第二拔后一盏茶时分进入，其余人众守在庙前，以防变故。

    蓝人俊等沿通道来到三岔路口，决心向中间穿行，并作了箭头标识，以通知少林普善大师等人。

    从中间的壁道直走，一路再未遇到麻烦，居然平安走到洞尽处，出洞一看，正好在一座山梁正中，四处峰峦林立。尽是一片山林。

    既然不见敌踪，又知道了出口，众人又返回身来，朝洞中走去，打算在三岔路的右侧通道去看看。

    途中遇到普善大师等人，双方汇合，一同前往右边岔道。

    从右边岔道走了十多丈，通道内出现了一些石室，内中一间堆着许多书籍。

    张子厚忙道：“就是这间石室，血经就在其中！”

    蓝人俊忙进去一看，大袖一挥，一股罡风发出，翻动了无数书页。

    这哪里是什么秘籍，分明是一堆佛经和其他杂书，书名都是由人写了贴上去的。

    众人又继续深入，找到了一间大石室，室内还有一金色布帐悬挂，与张子厚、黄荣生朝见金罗汉处相同。

    掀开帐幕一看，哪里有人？

    整个洞府搜遍，遇不到一个人。

    莫非人家唱了空城计？

    待大家退回到蛇王庙，已能得出结论，贼人已弃洞而走，确是唱了空城计。

    “白骨会”为何要引他们来此？

    他们的真正巢xue在什么地方？

    众人均在心里苦苦思索，却无恰当答案。

    一干人众回到旅舍，各派首脑立即决定返回洛阳。

    因为有人猜测，贼巢说不定在洛阳郊山。

    芒砀山只是贼人训练部属的地方。

    这样做可避免人来人往引起注意，把别人视线往芒砀山引。

    众人抱着一试的想法，往邙山一行。

    回到洛阳，略事休整，决定先由少数人前往一探。

    未及出动，龙凤帮总舵有一卖药的帮众送来了一封请柬。

    蓝人俊打开一看，上面赫然是白骨会的落款，并绘有罗汉像。

    正文大意是，白骨会于端阳组会，恭请龙凤帮、少林寺、五台派、峨嵋派、恒山派各位光临，地点正是邙山。

    屈指一算，离端阳只有五六天。

    少林掌门普善大师道：“贼人既然明来，我辈也就明去，到时向他们索要血经，本派秘籍，并勒令白骨会解散。不准组帮，大家以为如何？”

    潘老太道：“这样也好，明刀明枪，作个了结。”

    左山岳道：“他们邀我们赴会，显然有恃无恐，当着天下黑白两道人物跟前，要想击败我们，以扬声威。此外，还得防备贼众又要诡计，以老夫之见，我们人数不少，以部分人化明为暗，三三两两前去赴会，分散在黑道来宾中间，以观动静，另一部分人则公开赴会，届时可以两下里相互配合。”

    众人都赞成此议，遂把人分成两拨。

    经常与贼人交手打交道的，自然明着去。朱云彪师徒、恒山、五台、峨嵋弟子，则分散前去，但也要紧密联络，以免势孤。

    峨嵋妙真子只带顾莺莺公开露面。

    众人还议及赴会的大致情形，一致认为，并不完全遵守“以一对一”的江湖比武规矩，此次不是与白骨会研习武艺，而是除魔荡妖，用不着客气的，必要时大家一起动手。

    最后议定，需要决一死战时，由龙风帮主蓝人俊与少林掌门普善大师发令。

    剩下的两三天时间，众人勤奋练功，不敢稍懈。

    蓝人俊坐关十几天，不仅恢复了功力，还将五指针、一雷掌练到了十成火候。

    他的紫微二元导引术已经有相当火候，威力之大，连他自己也估计不到。

    他决心端阳节那天，一上来就施煞手，以收镇慑江湖群丑之效。因为老一辈的英雄们说了，若不以神功镇住来赴会的黑道人物，让白骨会夺了先声，这些黑道来客就会参与白骨会一道向正道人士施威，这后果就不堪设想了。因此，必须断了他们加入白骨会的念头，以孤立白骨会，并一次将它击散，在江湖上除名。

    最后的两天里，蓝人俊闭门谢客，加紧习练导引术，不吃不喝，澄清杂念，以保持灵台清明，以应巨变——

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